ILMU ( SCIENCE ) ADALAH CABANG DARI PENGETAHUAN ( KNOWLEDGE
)
ILMU = PENGETAHUAN YANG BERSIFAT ILMIAH ( SCIENTIFIC
KNOWLEDGE )
·
KATEGORI PENGETAHUAN :
1.
PENGETAHUAN TENTANG APA YANG BAIK DAN BURUK (
ETIKA )
2.
PENGETAHUAN TENTANG APA YANG INDAH DAN JELEK
(ESTETIKA )
3.
PENGETAHUAN TENTANG APA YANG BENAR DAN SALAH (
LOGIKA ) LOGIKA : CARA BERFIKIR MENURUT ATURAN TERTENTU DALAM KEGIATAN
KEILMUAN, LOGIKA ( AKTIVITAS BERFIKIR YANG TERATUR ) DIIKUTI DENGAN PENUH
KEDISIPLINAN ILMU PENGETAHUAN MUNCUL AKIBAT KEKAGUMAN MANUSIA ATAS FENOMENA
ALAM DAN SOSIAL YANG SELALU DIHADAPINYA.
·
PROSES BERFIKIR :
1.
BERFIKIR RASIONAL – PROSES UNTUK MENDAPATKAN
PEMAHAMAN DAN PENGETAHUAN DENGAN MENGGUNAKAN AKAL-BUDI
2.
BERFIKIR LOGIKAL – PROSES UNTUK MENDAPATKAN
PEMAHAMAN DAN PENGETAHUAN DENGAN MENGGUNAKAN TEKNIK BERFIKIR YANG TELAH
DITETAPKAN DALAM ATURAN LOGIKA FORMAL
3.
BERFIKIR DIALEKTIS – PROSES MENETAPKAN TESIS DAN
ANTI TESIS UNTUK MEMPEROLEH SINTESIS
4.
BERFIKIR INTUITIF – PROSES UNTUK MENDAPATKAN
PENGETAHUAN DENGAN SEGERA TANPA TERLALU MEMPERDULIKAN PROSEDUR DAN LANGKAH
UNTUK SAMPAI PADA PENGETAHUAN TERSEBUT
5.
BERFIKIR TAKSONOMIS – PROSES UNTUK MEMPEROLEH
PENGETAHUAN DENGAN MENYUSUN KLASIFIKASI, TUJUANNYA ADALAH MENYEDERHANAKAN FENOMENA
DAN GEJALA DALAM KATEGORI
6.
BERFIKIR SIMBOLIS – PROSES UNTUK MEMPEROLEH
PEMAHAMAN DAN PENGETAHUAN DENGAN MELIHAT FENOMENA SEBAGAI LAMBANG ( SIMBOL )
ILMU ( PENGETAHUAN ILMIAH ) TIDAK BERTUJUAN UNTUK MENCARI KEBENARAN ABSOLUT,
MELAINKAN KEBENARAN YANG BERMANFAAT BAGI MANUSIA DALAM TAHAP PERKEMBANGAN
TERTENTU UNTUK MEMPEROLEH KEBENARAN BISA DICAPAI DENGAN DUA CARA : NON-ILMIAH
DAN ILMIAH
ü
NON-ILMIAH :
a)
AKAL-SEHAT ( COMMON SENSE ) – YAITU MENYUSUN DAN
MEMBUAT GENERALISASI ATAS FENOMENA DENGAN MENGGUNAKAN AKAL-SEHAT;
b)
PRASANGKA ( PRESUMPTION ) – MEMPEROLEH
PENGETAHUAN DENGAN MEMBUAT GENERALISASI YANG SANGAT LUAS SEHINGGA TIMBUL
SANGKA/DUGAAN KEBENARAN ATAS SUATU FENOMENA
c)
INTUISI ( INTUITION )- PENGETAHUAN YANG
DIPEROLEH SECARA CEPAT YANG TIDAK DIDASARI OLEH PERENUNGAN YANG MENDALAM ATAU
TIDAK DIFIKIRKAN TERLEBIH DAHULU
d)
PENEMUAN KEBETULAN / COBA-COBA – PENGETAHUAN
YANG DIPEROLEH TANPA RENCANA, TIDAK PASTI, DAN TIDAK MELALUI LANGKAH-LANGKAHYANG
SISTEMATIK DAN TERKENDALI
e)
PENDAPAT OTORITAS ILMIAH DAN FIKIRAN KRITIS –
PENDAPAT YANG BERASAL DARI ORANG YANG MEMPUNYAI OTORITAS KEILMUAN (
BERPENDIDIKAN ) YANG TINGGI SERINGKALI DITERIMA TANPA DIUJI KARENA TELAH
DIANGGAP BENAR ILMIAH : UPAYA UNTUK MEMPEROLEH KEBENARAN LEWAT PENDEKATAN /
PENELITIAN ILMIAH YAITU PENELITIAN YANG SISITEMATIK DAN TERKONTROL BERDASAR
ATAS DATA EMPIRIS, OBYEKTIF DAN TIDAK BIAS
1)
MENCANDRA / MEMBUAT DESKRIPSI;
2)
MENERANGKAN / EKSPLANASI;
3)
MENYUSUN TEORI;
4)
MEMBUAT PREDIKSI, ESTIMASI DAN PROYEKSI;
5)
MELAKUKAN PENGENDALIAN KRITERIA KEBENARAN
KOHERENSI KORESPONDENSI PRAGMATIS LOGIKA DEDUKTIF LOGIKA INDUKTIF LOGIKA
PRAGMATIS * PLATO * ARISTOTELES SUATU PERNYA-TAAN DIANGGAP BENAR APABILA
PERNYATAAN ITU KOHEREN / KONSIS-TEN DENGAN PERNYATAAN SEBELUMNYA YANG DIANGGAP
BENAR. MISALNYA : “SEMUA MANUSIA PASTI AKAN MATI. SI FULAN ADALAH MANUSIA DAN
PASTI IA AKAN MATI ” *BERTRAND RUSSEL SUATU PERNYA-TAAN ADALAH BENAR BILA
PERNYATAAN ITU BERKORES-PONDENSI DENGAN OBYEK YANG DI- TUJU OLEH PER-NYATAAN
TERSEBUT. MISAL-NYA : “IBUKOTA RI ADALAH JAKARTA”. ITU ADALAH SUATU PEMBUKTIAN
SECARA EMPIRIK DALAM BENTUK PENGUMPULAN FAKTA-FAKTA YANG MENDUKUNG PERNYATAAN
TERTENTU. * CHARLES PIERSE SUATU PERNYA-TAAN ADALAH BENAR BILA PERNYATAAN ATAU
KONSEKWENSI DARI PERNYATAAN ITU MEMPUNYAI KEGU-NAAN PRAKTIS DA-LAM KEHIDUPAN
MANUSIA. MISAL-NYA : “DENGAN DI BERI GANJARAN / HADIAH SI MURID AKAN
TERMOTIVASI BELAJAR DENGAN BAIK “
1.
ONTOLOGI : MENGKAJI APA HAKEKAT SESUATU ITU ?
FAHAM-FAHAM SEPERTI IDEALISME, SPIRITUALISME, MATERIALISME DSB. ADALAH
MERUPAKAN FILSAFAT ONTOLOGI.
2.
EPISTEMOLOGI : MENGKAJI TENTANG BAGAMANA CARA
YANG DIPAKAI UNTUK MEMPEROLEH PENGETAHUAN, APA SARANANYA DAN APA UKURAN YANG
DIPAKAI UNTUK MEMPEROLEH KEBENARAN ? FAHAM-FAHAM RASIONALISME, EMPIRISME,
KRITISISME, POSITIVISME DAN FENOMENALOGISME TERMASUK KE DALAM FILSAFAT
EPISTEMOLOGI.
3.
AKSIOLOGI : MENGKAJI TENTANG NILAI ( VALUE )
SEBAGAI IMPERATIF DALAM PENERAPAN DAN PEMANFAATAN ILMU SECARA PRAKSIS.
KUNTO WIBISOSNO (1999) MENYATAKAN BAHWA ILMU PENGETAHUAN
SEBAGAI SATU KESATUAN MENAMPAKKAN DIRI SECARA DIMENSIONAL :
a)
SEBAGAI MASYARAKAT – ADANYA SEKELOMPOK ELIT YANG
DALAM KEHIDUPANNYA MENDAMBAKAN KEWAJIBAN DAN TANGGUNGJAWAB;
b)
SEBAGAI PROSES – ADALAH AKTIFITAS MASYARAKAT
ILMIAH SEPERTI PENELITIAN, SEMINAR, PERCOBAAN DSB. MENCARI DAN MENEMUKAN SESUATU
HASIL YANG PRAGMATIS ; DAN
c)
SEBAGAI PRODUK – MENUNJUKAN HASIL-HASIL YANG
BERUPA KARYA ILMIAH, TEORI-TOERI, PARADIGMA-PARADIGMA BESERTA HASIL TERAPANNYA
YANG BERUPA TEKNOLOGI. ILMU SEBAGAI PRODUK ADALAH BEBAS NILAI ; SEDANGKAN ILMU
SEBAGAI MASYARAKAT DAN PROSES YANG SELALU BERADA DALAM KONTEKS SELALU TERIKAT
OLEH NILAI. ILMU SEBAGAI PRODUK PUN, SEBENARNYA APABILA DITERAPKAN SECARA
PRAKTIS UNTUK MENCAPAI TUJUAN SECARA IMPLISIT SUDAH DIKENDALIKAN OLEH NILAI !
o
1.1.GRAND THEORY ‘ HUKUM TIGA TAHAP PERKEMBANGAN
‘ , PERKEMBANGAN PEMIKIRAN MANUSIA TERBAGI MENJADI TIGA TAHAP :
1)
TAHAP TEOLOGIS ATAU FIKTIF;
2)
TAHAP METAFISIK ATAU ABSTRAK;
3)
TAHAP POSITIF ATAU RIIL
o
1.2.MENOLAK TEOLOGI DAN METAFISIK KARENA
KEDUANYA DINILAI PRIMITIF
o
1.3.LEBIH DIDASARKAN PADA PENELITIAN EMPIRIK
DARIPADA SPEKULASI FILOSOFIK
o
1.4.ILMU YANG VALID ADALAH ILMU YANG DIBANGUN
DARI EMPIRI MENUJU KEBENARAN ‘EMPIRI SENSUAL’
o
1.5.MENGEMBANGKAN METODOLOGI
’NOMOTETIK/AKSIOMATIK’
o
1.6.METODOLOGI PENELITIAN KUANTITATIF
o
1.7.PENDEKATAN POSITIVISTIK DENGAN : A)
MENGGUNAKAN POLA PIKIR KUANTITATIF YANG TERUKUR, TERAMATI, EMPIRI SENSUAL,
LOGIKA MATEMATIK DAN BERTUJUAN MEMBUAT GENERALISASI ATAS RERA-TA ; B)
MENGGABUNGKAN OLAHAN STATISTIK DENGAN OLAHAN VERBAL DENGAN POLA PIKIR
KUANTITATIF
o
1.8.KEBENARAN DICARI LEWAT POLA PIKIR RELASI (
KORELASIONAL, SEBAB-AKIBAT, INTERAKTIF ),
Tidak ada komentar:
Posting Komentar